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<!DOCTYPE html>

<title>Geleitrecht</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Geleitrecht</span></h1>

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</div>

<p>Das <b>Geleitrecht</b> war eine Begleitung von Reisenden oder Gegenständen, die der Inhaber des Rechts (Geleitherr) innerhalb eines bestimmten Territoriums oder für bestimmte Wegstrecken gewährte.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Formen">Formen</h2></div>

<p>Zu unterscheiden sind:

</p>

<ul><li><i>Schutzgeleit</i> war eine Begleitung Reisender, insbesondere von Kaufleuten, um <a href="Raub" title="Raub">Raub</a> zu verhindern. Dieses Geleit wird auch als <i>Zollgeleit</i> bezeichnet.</li>

<li><i>Ehrengeleit</i> war eine Begleitung, die der <a href="Ehrung" class="mw-redirect" title="Ehrung">Ehrung</a> oder Unterstützung hochgestellter Persönlichkeiten diente, und eher repräsentativ.</li>

<li><i> <a href="Freies_Geleit" title="Freies Geleit">Freies Geleit</a></i> ist die Zusicherung und Begleitung von Personen, gegen die im Normalfall rechtlich oder militärisch vorzugehen wäre, bei denen das aber aufgrund einer konkreten Situation nicht geschehen soll (<a href="Parlament%C3%A4r" title="Parlamentär">Parlamentär</a>, <a href="Zeuge" title="Zeuge">Zeuge</a>).</li>

<li><i>Prozessgeleit</i> sichert allen Teilnehmern eines Prozesses die sichere An- und Abreise zu.</li>

<li><i>Heeresgeleit</i> diente dazu, den Durchmarsch fremder Truppen durch ein Gebiet zu sichern.</li>

<li><i>Marktgeleit</i> ist eine Sonderform, da hier ein genereller Schutz für alle zum Markt An- und Abreisenden galt, ohne dass der Schutz faktisch immer durch präsentes Militär gesichert wurde oder eine Abgabe zu entrichten gewesen wäre.</li>

<li>zahlreiche Einzel- und Sonderformen, die Personen in bestimmten Situationen, die sie mit <a href="Festnahme" title="Festnahme">Festnahme</a> oder <a href="Strafe" title="Strafe">Strafe</a> bedrohten, die Handlungsfreiheit erhalten sollten</li></ul>

<p>Während Geleit in der Regel Personen gegeben wurde, konnte es aber auch für bestimmte Gegenstände gelten, z. B. für die Überführung der deutschen <a href="Reichskleinodien" title="Reichskleinodien">Reichskleinodien</a> von ihrem Aufbewahrungsort in <a href="N%C3%BCrnberg" title="Nürnberg">Nürnberg</a> zu den Krönungsorten <a href="Aachen" title="Aachen">Aachen</a> (bis 1531), später: <a href="Frankfurt_am_Main" title="Frankfurt am Main">Frankfurt am Main</a>, und zurück.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geleit_für_Juden"><span id="Geleit_f.C3.BCr_Juden"></span>Geleit für Juden</h2></div>

<p>Eine gesonderte Entwicklung nahm der Begriff des Geleits für <a href="Juden" title="Juden">Juden</a>. Neben dem Geleit für reisende Juden im engeren Sinn wurde „Geleit“ im späten Mittelalter und in der frühen Neuzeit zunehmend auch als Recht von Territorialherren verstanden, Juden die Niederlassung in ihrem Gebiet zu gestatten und von diesen Zahlungen dafür entgegenzunehmen.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Gegen ein meist hohes Entgelt stellen die Fürsten einzelnen Juden und ihren Familien Geleitbriefe aus.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Funktion">Funktion</h2></div>

<p>Das Geleitrecht war in den <a href="Staat" title="Staat">vorstaatlichen</a> Verhältnissen in <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalter</a> und <a href="Fr%C3%BChe_Neuzeit" title="Frühe Neuzeit">Früher Neuzeit</a>, vor dem Entstehen des staatlichen <a href="Gewaltmonopol" class="mw-redirect" title="Gewaltmonopol">Gewaltmonopols</a>, ein Mittel, um Rechtssicherheit für Reisende herzustellen. Das Geleit wurde vom Inhaber des Geleitrechts gegen Zahlung eines Geleitgeldes gewährt. Es war damit eine beliebte Einnahmequelle für die <a href="Territorialherr" class="mw-redirect" title="Territorialherr">Territorialherren</a>. Sie konnten hier ihr originäres militärisches Können einsetzen und „verkaufen“ und erhielten dafür das hoch begehrte bare <a href="Geld" title="Geld">Geld</a>, in einer spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen, überwiegend noch auf <a href="Tausch" title="Tausch">Tausch</a> und <a href="Naturalien" title="Naturalien">Naturalien</a> basierenden Wirtschaft. Die Grenzen zwischen den Gebieten der einzelnen Geleitsherren wurden durch Geleitkreuze bzw. -steine markiert.

</p><p>Anfangs wurden Händler von Geleitreitern, -knechten oder -mannschaften begleitet, später stellte der Geleitherr Geleitbriefe aus, die der Reisende kaufen konnte. In diesen Briefen verpflichtete sich der Straßenbesitzer zu Schadensersatz, wenn der Kaufmann durch Überfälle Schaden erlitt – gewährt also eine Art „<a href="Versicherungsvertrag" title="Versicherungsvertrag">Versicherungsschutz</a>“. Kaufleute wurden durch den <a href="Stra%C3%9Fenzwang" title="Straßenzwang">Straßenzwang</a> verpflichtet, Geleitwege oder ‑straßen zu nutzen. Dieser Zwang galt aber nicht für alle Waren und auch nicht für andere Reisende. Darüber hinaus mussten sich auch die unter Geleit stehenden Personen an bestimmte Verhaltensregeln halten. So stellten auch von ihnen ausgehende Gewalt- und Straftaten einen Geleitbruch dar. Ein Geleitbruch, egal von welcher Seite, wurde streng geahndet. So konnte auch für kleinere Verletzungen der Geschützten, wenn sie entstellend waren, die Todesstrafe verhängt werden.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Oft waren es in den Territorien faktisch die <a href="Zoll_(Beh%C3%B6rde)" title="Zoll (Behörde)">Zollbehörden</a>, die für die tatsächliche Durchführung des Geleits zuständig waren, wobei die Gebühr für das Geleit selbständig neben den eigentlichen <a href="Zoll_(Abgabe)" title="Zoll (Abgabe)">Zollgebühren</a> und einem eventuell zusätzlich noch fälligen <a href="Wegzoll" title="Wegzoll">Wegegeld</a> stand.

</p><p>In <a href="Fehde" title="Fehde">Fehden</a> des späten Mittelalters waren Geleitzüge des Gegners ein beliebtes Ziel für Überfälle, weil damit stets ein großes Aufsehen und ein erheblicher Gesichts- und Prestigeverlust des Angegriffenen verbunden war. Gegner konnten so politisch und wirtschaftlich unter Druck gesetzt werden.

</p>

<li class="gallerycaption">Nachbau der <a href="Freiberg" title="Freiberg">Freiberger</a> Haupt-Geleit-Einnahme zu <a href="Grumbach_(Wilsdruff)" title="Grumbach (Wilsdruff)">Grumbach</a></li>

<div class="gallerytext"><a href="Postkutsche" title="Postkutsche">Postkutsche</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Schranke" title="Schranke">Schranke</a></div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Geb%C3%BChr" title="Gebühr">Gebühren</a>tafel</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Wappen" title="Wappen">Wappen</a>tafel</div>

</li>

<div class="gallerytext">Hinweistafel</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geleitsteine">Geleitsteine</h2></div>

<p>Ein Beispiel historischer Geleitsteine ist der <a href="Geleitstein_zwischen_Frieda_und_Gro%C3%9Ft%C3%B6pfer" title="Geleitstein zwischen Frieda und Großtöpfer">Geleitstein zwischen Frieda und Großtöpfer</a> in Hessen aus dem 16. Jh. Das geschützte historische Flurdenkmal an der ehemaligen Grenze zwischen Kurhessen und dem Eichsfeld kennzeichnete einst die Stelle, an der das Geleit durch die hessische Landgrafschaft endete. Ein bedeutsames Denkmal der Verkehrsgeschichte ist der Geleitstein von 1559 in der Feldflur von <a href="Werningshausen" title="Werningshausen">Werningshausen</a> im <a href="Landkreis_S%C3%B6mmerda" title="Landkreis Sömmerda">Landkreis Sömmerda</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rechtliche_Ableitung">Rechtliche Ableitung</h2></div>

<p>Im <a href="Hohes_Mittelalter" class="mw-redirect" title="Hohes Mittelalter">hohen Mittelalter</a> war das Geleitrecht <a href="Regalien" title="Regalien">Regalie</a>, die aber im <a href="Sp%C3%A4tmittelalter" title="Spätmittelalter">Spätmittelalter</a> mehr und mehr auch von der sich bildenden <a href="Landesherrschaft" class="mw-redirect" title="Landesherrschaft">Landesherrschaft</a> in Anspruch genommen wurde, teils durch Übertragung der königlichen Strafgewalt (<a href="K%C3%B6nigsfrieden_(Rechtsgeschichte)" title="Königsfrieden (Rechtsgeschichte)">Königsfrieden</a>) – z. B. als <a href="Lehen" class="mw-redirect" title="Lehen">Lehen</a> – oder aus eigenem Recht wahrgenommen. Durch das <a href="Statutum_in_favorem_principum" title="Statutum in favorem principum">Statutum in favorem principum</a> wurde 1232 das Geleitrecht durch den König den Fürsten in ihrem eigenen Territorium als Recht zugestanden. Gleichwohl kam es immer wieder zu Streitigkeiten, wem denn ein konkretes Geleitrecht zustehe. Mit dem <a href="Reichstage_zu_Augsburg#1547/1548" title="Reichstage zu Augsburg">Reichstagsabschied</a> von 1548 wurde das Geleitrecht den Landesherren endgültig übertragen, sie aber auch verpflichtet, die Sicherheit in ihrem Territorium zu gewährleisten.

</p><p>Mit zunehmender Verstaatlichung ging die ursprüngliche Funktion des Geleits verloren und das Geleitrecht wandelte sich mehr und mehr zu einer Reise-<a href="Steuer" title="Steuer">Steuer</a> und bloßen landesherrlichen Einnahmequelle. Noch im <a href="Reichsdeputationshauptschluss" title="Reichsdeputationshauptschluss">Reichsdeputationshauptschluss</a> ließ sich die Stadt Frankfurt am Main für ihre Kaufleute von allen Geleitsgeldern befreien, die irgendein Reichsstand zu erheben befugt war. Die letzten Geleitsgelder wurden erst mit der Begründung des <a href="Deutscher_Zollverein" title="Deutscher Zollverein">Deutschen Zollvereins</a> 1833/1834 als eine den Handel hemmende Sondersteuer abgeschafft.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Berühmte_Fälle"><span id="Ber.C3.BChmte_F.C3.A4lle"></span>Berühmte Fälle</h2></div>

<ul><li>Hin- und Rückreise der <a href="Kurf%C3%BCrst" title="Kurfürst">Kurfürsten</a> zur <a href="Kr%C3%B6nung_der_r%C3%B6misch-deutschen_K%C3%B6nige_und_Kaiser" title="Krönung der römisch-deutschen Könige und Kaiser">Krönung der römisch-deutschen Könige und Kaiser</a>, verbrieft durch <a href="Licet_juris" class="mw-redirect" title="Licet juris">Licet juris</a> (1338) und <a href="Goldene_Bulle" title="Goldene Bulle">Goldene Bulle</a> (1356)</li>

<li>Reise von <a href="Jan_Hus" title="Jan Hus">Jan Hus</a> zum <a href="Konzil_von_Konstanz" title="Konzil von Konstanz">Konzil von Konstanz</a> 1414. Das von König <a href="Sigismund_(HRR)" title="Sigismund (HRR)">Sigismund</a> zugesagte freie Geleit wurde nicht eingehalten.</li>

<li>Vorladung <a href="Martin_Luther" title="Martin Luther">Martin Luthers</a> vor den <a href="Reichstag_zu_Worms_(1521)" title="Reichstag zu Worms (1521)">Reichstag zu Worms (1521)</a>, Geleitbrief von <a href="Karl_V._(HRR)" title="Karl V. (HRR)">Karl V.</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>B. Koehler: <i>Geleit</i>. In: <a href="Handw%C3%B6rterbuch_zur_deutschen_Rechtsgeschichte" title="Handwörterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte">Handwörterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte</a>, Bd. 1, Sp. 1482ff.</li>

<li>Gebhard Weig: <i>Das ius conducendi der Bischöfe zu Würzburg. Eine Studie zur Rechtsstruktur, politischen Funktion und Organisation des Geleitsrechtes im Hochstift Würzburg während des 15. und 16. Jahrhunderts</i>, Diss. phil. Würzburg 1970.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Geleitstra%C3%9Fe?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Geleitstraße</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a href="Markus_Wenninger" title="Markus Wenninger">Markus Wenninger</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/asch-2021-0007/html"><i>Geleit, Geleitsrecht und Juden im Mittelalter.</i></a> (pdf) In: <i><a href="Aschkenas_(Zeitschrift)" title="Aschkenas (Zeitschrift)">Aschkenas</a> Band 31 Heft 1.</i> 11. Mai 2020, <span style="white-space:nowrap;">S. 29–77, hier 36f.</span>,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 15. Juni 2021</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AGeleitrecht&rft.title=Geleit%2C+Geleitsrecht+und+Juden+im+Mittelalter&rft.description=Geleit%2C+Geleitsrecht+und+Juden+im+Mittelalter&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.degruyter.com%2Fdocument%2Fdoi%2F10.1515%2Fasch-2021-0007%2Fhtml&rft.creator=%5B%5BMarkus+Wenninger%5D%5D&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Ismar_Elbogen" title="Ismar Elbogen">Ismar Elbogen</a>, <a href="Eleonore_Sterling" title="Eleonore Sterling">Eleonore Sterling</a>: <i>Die Geschichte der Juden in Deutschland</i>. Athenäum, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-610-04711-9, S. 142.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a href="Markus_Wenninger" title="Markus Wenninger">Markus Wenninger</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/asch-2021-0007/html"><i>Geleit, Geleitsrecht und Juden im Mittelalter.</i></a> (pdf) In: <i><a href="Aschkenas_(Zeitschrift)" title="Aschkenas (Zeitschrift)">Aschkenas</a> Band 31 Heft 1.</i> 11. Mai 2020, <span style="white-space:nowrap;">S. 29–77, hier 34f.</span>,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 15. Juni 2021</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AGeleitrecht&rft.title=Geleit%2C+Geleitsrecht+und+Juden+im+Mittelalter&rft.description=Geleit%2C+Geleitsrecht+und+Juden+im+Mittelalter&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.degruyter.com%2Fdocument%2Fdoi%2F10.1515%2Fasch-2021-0007%2Fhtml&rft.creator=%5B%5BMarkus+Wenninger%5D%5D&rft.language=de"> </span></span>

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